С началом Второй мировой войны не смирившиеся с властью большевиков русские увидели для себя второй шанс в деле освобождения России

Необходимо сохранять региональное разнообразие русского народа, местные различия - не почва для сепаратистских настроений

По мере приобретения евреями контроля над финансами, торговлей, печатью отношение населения к ним становилось все более отрицательным

Символика РНЕ

РНЕ

РУССКОЕ
НАЦИОНАЛЬНОЕ
ЕДИНСТВО

 ГЛАВНАЯ   ОРГАНИЗАЦИЯ   КОНТАКТЫ   КНИГИ   ССЫЛКИ   ФОРУМ 

Оглавление:

 

П.Троицкий

Почему священноначалие Русской Православной Церкви в бездействии взирает на гибель
Святой Руси?

Самостоятельные действия может предпринимать лишь духовно, идейно и материально независимая, одним словом самостоятельная сила. Современная церковная номенклатура такой силой не является, и являться не может. К сожалению, сама жизнь свидетельствует о том, что сегодня Московская Патриархия оказалась глубже и прочнее подчинена власть имущим, чем в Советские времена.

Советские правители в свое время считали, что только подавление проповеди Православия, запрет на православное книгоиздательство, прессу, радио, школы, благотворительность спасает ее от массового возвращения советского народа к вере и Церкви, от выхода его из-под их власти. Получалось, что Русская Церковь, вроде бы порабощенная Советским государством, пользовалась подсознательным почтением его правителей. Стоило, к примеру, о. Дмитрию Дудко сказать смелую проповедь перед сотней-другой прихожан, как тут же на борьбу с простым батюшкой бросались огромные силы и средства. Само собой, у его проповедей возникал всемирный резонанс. Миллионы книжек издательства Политиздат, вроде бы, разоблачая, на самом деле распространяли его слова. Вершители судеб полумира раздумывали над тем, как поступить с простым приходским священником.

Но те времена прошли.

Вот уж тринадцать лет существует вроде бы полная свобода для православной проповеди и книгоиздательства. К сожалению, ожидаемых от нее плодов она не принесла. Страх Советских вождей перед всеобщим обращением к Православию оказался надуманным. Количество православных в России за годы свободы ничуть не выросло. В Москве Первопрестольной в день Святой Пасхи вокруг ее пятисот храмов собирается, по данным милиции около 200 000 человек. Это всего ДВА — ТРИ ПРОЦЕНТА ЕЕ НАСЕЛЕНИЯ. А сколько из них причащается? И это только на Пасху, в остальные дни прихожан несравнимо меньше.

Эти два-три процента собирались вокруг храмов и тридцать лет назад, только тогда у 50 московских церквей толпы были гуще, чем сейчас. За это время сильно изменился состав прихожан: бабушки умирают, приходят люди среднего возраста, молодежь. Но прихожан все столько же. Так что зря боялись скрытого потенциала Московской патриархии старички из политбюро.

Новые правители России, реальные правители, старческим маразмом и необоснованными страхами не страдают. Они логичны и прагматичны.

Согласно их оценке положения вещей, Патриархии не полагается ничего похожего на самостоятельность в ее внутренней или внешней политике. Нос не дорос. С их точки зрения, общественной организации, объединяющей 1% - 2%  малообеспеченных граждан, иметь собственное мнение или предпринимать самостоятельные выступления — не положено.

Потому за принципиальными заявлениями и комментариями текущих событий, одним словом за мнением Русской Церкви, сегодня нужно обращаться не к иерархам или священству, а к пресс-секретарю соответствующего “системного” столоначальника (который, по стечению обстоятельств, может оказаться и в рясе). Это объективная реальность. И такое положение вполне устраивает номенклатуру Патриархии, у ее зависимости есть свои сладкие плоды.

В “страшные времена тоталитарного произвола” бабушки приносили в Церковь колоссальные суммы, пусть и в советских рублях. Церковь не только полностью, и очень хорошо, содержала свои учреждения, восстанавливала действующие храмы, обеспечивала клириков не хуже чем номенклатуру ЦК (пусть не обижаются за сравнение, это не в духовном плане, а в смысле дохода), но и кредитовала государство.

Возьмем 1930-е годы. Времена для Церкви - страшнее не придумаешь, но обновленцы жаловались чекистам: “Тихоновщина бьет нас экономически. Сила их в этом отношении громадна. Тихоновцы капитально отремонтировали свои храмы, заваливают червонцами своих архиереев и священников. Меж тем, обновленцы терпят страшную нужду”.

Так что Церковь могла выживать не только без помощи государства, но и вопреки ему!

Теперь не так. Стоит взглянуть на резиденцию в Переделкино, которую себе позволяли советские патриархи: милый уютный домик под зеленой крышей, низенький забор… А ведь они сами себя содержали!

И рядом новая резиденция — замок голливудского Деда Мороза, разлюли малина с наличниками и башнями, золотом и изразцами. Куда там советским временам. Но ведь патриархии, по ее собственным заявлениям, ни на что не хватает средств. Епархии, монастыри, приходы, духовные академии и семинарии выживают и восстанавливаются своими силами. За чей же счет построен Патриарху сказочный замок, и за какие такие заслуги? (Я уж не спрашиваю, зачем?) А за патриархом тянутся к роскоши и крутизне епархии и мощные приходские общины…

Ну как прожить им без роскошных резиденций и банкетных залов, без поповских коттеджей, дорогих машин, современных компьютеров, элитных школ, зарубежных паломничеств. В общем, без всех тех благ цивилизации, о которых и речи не было в советском прошлом, как, к примеру, и о массовой детской проституции или чеченском рабовладении. “Как не позволить себе всего этого, чай не хуже людей, да и живем однова”…

К сожалению, выходит так: коготок увяз, всей птичке пропасть. И к еще большему сожалению птичка пропадать вовсе не против и даже находит в этом процессе глубокое удовлетворение. Считается большей удачей, что, наконец, выпал птичке исторический шанс пропасть.

Итак, кто же платит за все это внешнее благолепие и, главное, с какой стати? Кто и зачем так щедро содержит “продвинутые” церковные учреждения. И за счет чего?

— Ну кто… Власть, крутой бизнес, государство… Одним словом: “система” все это субсидирует.

Но задумаемся, что же она, эта “система”, создает такого ценного, откуда у нее лишние средства на роскошное содержание не очень полезных, на первый взгляд, для нее учреждений? Она ничего не создает. Она, наоборот, разрушает. Вывозит, например, в теплые страны необходимое для выживания населения сырье. Не возобновляющееся. Она сдает недружественным и прямо враждебным России силам все ее военные и политические плацдармы. Она позволяет уничтожать традиционную русскую культуру и нравственность.

В традиционном Русском государстве его власть и его частная (или государственная) экономика не разрушали, а созидали и утверждали Русь Cвятую. А теперь выходит наоборот.

Интересно, что все составляющие этой самой системы становятся как бы собственной противоположностью. К примеру, в “проклятом советском прошлом” милиция не допускала бандитизма и всеобъемлющей наркоторговли, а сегодня официальные телеканалы рассказывают как высшие чины МВД “крышуют” и вымогают деньги подобно бандитам.

В прежние времена министерству здравоохранения отпускались бюджетные средства на работу по увеличению, а не по сокращению населения, а министерству просвещения на просвещение, а не на обучение детей мастурбации.

Министерство энергетики когда-то, представить страшно, создавало новые мощности, а не разрушало имеющиеся и обеспечивало страну энергией, причем население практически бесплатно. Советские энергетики и подумать не могли вымораживать больницы и города, содрав предусмотрительно с них за это развлечение неплохие деньги.

Причем люди остались прежние, а действуют наоборот. Теперь официально считается, что главный стимул эффективности любого ведомства - долларовые инвестиции. Но выходит так, что чем больше системным ведомством привлекается долларов, тем хуже оно работает. И не просто хуже. Такое ощущение, что у него появляется новый хозяин, превращающий его в собственную противоположность.

Печально обстоят дела и с Церковью. Чем только не занимается церковный аппарат, какие только проекты не осуществляет. А с главным – беда. Служение Церкви — свидетельство Христа. Свидетельствуют Его всей своей жизнью Святые Божии. Количество духовенства и монашества увеличилось за десять лет в десятки раз, особенно богословски образованного. Но о новых подвижниках, новых угодниках Божиих не слышно. Ничего, что новые священники и монахи молоды - и в молодых летах многие святые привлекали к себе народ Божий своим подвижничеством. К сожалению, сегодня народ Божий привлекают лишь Кураев с Охлобыстиным.

Трудно назвать новых подвижников, просиявших за последние десять лет в числе архиереев, клириков, монашествующих… Особенно не упоминая тех, кто пришли к вере тогда, когда ни долларов не было, ни книг, ни журналов, ни “Радонежа” в эфире, ни школ воскресных.

Вот так. Капиталовложения в Церковь возросли колоссально, мало того, стали валютными, инфраструктура сказочно выросла, а со свидетельством Истины Христовой дело становится все хуже. Некому свидетельствовать. Не Кураеву же с Охлобыстиным.

Может не так и нужны эти инвестиции? Сказал, и сам испугался - как же без них, родимых. А если подумать… Российская “система” сама не независима, она часть “системы” мировой. Работает эта мировая “система” над тем, чтобы все страны и народы обезличить и подчинить себе. И тем паче Россию. Через российскую часть “системы” распределяются доллары, выделяемые системой мировой: ни на что хорошее, тем паче святое они выделяться не могут по определению. И для этого их выделение, очевидно, сопровождается некоторыми условиями.

Именно следуя этим условиям, Церковная номенклатура, устраивающая внешнее благолепие, губит внутреннее содержание. Этим она становится собственной противоположностью, и достойной частью российской “системы”. Той самой, которая лишает русских людей даже элементарного права – права на жизнь. “Каждый имеет право на жизнь”. (Конст. РФ Гл. 2. Ст. 20)

Для реализации и защиты этого права граждан, государству требуются: здоровая экономика — она обеспечит каждому кров, тепло, кусок хлеба; крепкая оборона, твердый правопорядок, гарантирующие, что под наш кров не вломится непрошенный гость; наука и просвещение — залог эффективности экономики и обороны; социальное обеспечение и медицина, гарантирующие, что государство не бросит нас на произвол судьбы, когда мы состаримся или заболеем.

Но за десять лет правления в России новой системы все это оказалось на грани краха. Все это последовательно расчленяется и уничтожается. Медленно, но верно “система” уничтожает русский народ, расчленяет Россию. Но это не просто народ и территория! Это — Дом Пресвятой Богородицы, Удел Божий. Это же народ-богоносец. По православному Преданию.

Причем не просто изничтожается Россия, но с колоссальным доходом. Иных денег, кроме вырученных на розничной распродаже Удела Пресвятой Богородицы, на изведении народа Богоносца, у системы нет. Так, извлекая средства на свое распространение из разрушения и гибели государств и народов, функционирует “новый мировой порядок” - система всемирная, региональным филиалом которой является система “Российской Федерации”.

Их деньги красиво называются по-английски — BLOOD MONEY, а по-русски это “цена крови” - Иудины сребренники. И вот этой-то “ценой крови”, вырученной в ходе безвозвратного уничтожения России — Дома Пресвятой Богородицы — субсидируется Церковная номенклатура. А она, в свою очередь, обеспечивает на них “небывалое духовное возрождение” России, Удела Божьего. Какие деньги, такое и возрождение.

Даже, проклятый Иуда, смог швырнуть обратно тогдашним “системщикам” их кровавые деньги. Современная Церковная номенклатура, ничего подобного сделать не может. Не может потому, что не хочет и потому, что, приняв деньги на некоторых условиях, она потеряла свою духовную и физическую независимость. Но не печалит ее это обстоятельство, ибо, попав в духовную зависимость от инвесторов, она духовно переродилась.

Итак, что бы ни происходило вокруг, ее это не останавливает и не удивляет. Наши продвинутые батюшки и владыки говорят о себе, что они не вне политики. Это не так - они вне проигравших, каждых очередных проигравших – тех, кого они за проигравших сочли. Они на стороне каждых очередных победителей, тех кого они таковыми считают. Горе побежденным! Проигравший плачет, а победитель получает все.

Проиграли, по их мнению, и Святая Русь и русский народ Богоносец. А победил “цивилизованный мир” и утверждаемый им Новый Мировой Порядок. Значит он от Бога, и кто противится ему – Богу враг. Вот их политика. Уже возникают ее теоретические обоснования. Слышится что православным, богословски образованным людям в их жизни и деятельности только мешает нелепая огромная страна и населяющее ее тупое быдло, не имеющее не только богословского, но даже и филологического образования.

Выходит, что нет ничего особенного, если одни русские в центре златоглавой матушки столицы убивают на потеху всему миру других русских, как в октябре 1993 года.

ПО ТЕЛЕВИЗОРУ ЯСНО ОБЬЯСНИЛИ, ЧТО ХОРОШИЕ СПРАВЕДЛИВО И ЗАКОНОМЕРНО ИСТРЕБИЛИ НЕХОРОШИХ.

На том все и успокоились. Кому из Церковной полноты не ясно, что сказали по телевизору?

Выходит, нет ничего ужасного, когда русские солдаты армия, как в Грозном в кровавый новый год 1994-95 принимают мученическую смерть, выполняя заведомо невыполнимые приказы. Тысячи русских юношей гибнут “в прямом эфире”, опять таки на потеху всему миру. За что? Неужели за то, что имели глупость пойти в армию? Все нормально, никто ничего не заметил. Никто не замечает и множества иных безобразий.

По поводу умерщвления новорожденных младенцев (т. н. “абортов на поздних сроках”) выступил, правда, о. Александр Шаргунов, ну так его всерьез не воспринимают. Точнее, не воспринимали: сейчас, говорят, он уже перевоспитался.

Получающее инвестиции священство и преосвященство гордо осознало себя не Русской Церковью, а системной Организацией, могучей и САМОДОСТАТОЧНОЙ. И что до того, что в системном реестре номер ее далеко не из первых? Главное - в системе, неважно, что она сатанинская. И в этом ослеплении им никто не нужен, им все безразлично. Каждая системная организация искренне считает мироздание существующим ради себя, себя его центром, а все и всех — мусором под ногами.

К примеру, претензии украинских автокефалистов имеют среди духовенства резонанс широчайший: это их касается, их Организации. А то, что Украина и Россия загадочным образом стали совершенно разными государствами – прошло как-то незамеченным: это их не касается. А что же Святая Русь? Вот пускай она сама свои проблемы решает…

К чему вопить в пустыне о каком-то нападении на Православие, когда на понятийном, на практическом уровне протестантские реформы осуществляются на глазах.

- Кто круче тот лучше. Сильный, победивший прав: у него больше прав. У кого больше денег, тот ближе к Батюшке. Как нелепо выглядит на фоне современных отцов св. Иоанн Златоуст, например. Вздумалось ему нищую вдовицу защищать. Нет, чтобы рука об руку с властью идти к “духовному возрождению”.

И патриарх Ермоген… Чего ему не хватало? Надо было сделать вид, что ничего не происходит, и спокойно пересидеть в Кремле до прихода “наших”. А там молебен забабахать на Соборной площади в честь Его Высокопревосходительства Димитрия Пожарского – тот бы оценил.

Церковная история кончилась, примеры не работают, какая-то совсем другая история началась….

Ну, и что же, положение безнадежное? Конечно нет.

Русская Церковь – и земная и небесная – это непобедимое духовное воинство, обороняющее Россию от нежити. Нельзя судить, к примеру, о Русской Армии по жирным предателям, раскатывающим на “мерседесах”, угодливо жмущих клешни НАТОовцам. Армия сражается и защищает нас от погибели своей кровью. Нельзя судить и о Русской Церкви по ее переродившейся номенклатуре. Коли мы еще живы, живы еще и безвестные праведники, которые день и ночь ведут духовное сражение с духами злобы поднебесной, пытающимися окончательно погубить Россию.

Ни солдатам на блокпостах, ни подвижникам в скитах и храмах не дано формулировать официальную точку зрения, проводить “знаковые мероприятия” и вести самостоятельную политику. А судят и проводят политику от лица Армии и Церкви люди, продавшие первородство за долларовые инвестиции в самих себя, люди из “системы” созидающей “новый мировой”, антихристов порядок.

Ждать от них покаяния или вразумления не приходится, остается ждать, когда Господь укажет им достойное их заслуг место.

Народный Наблюдатель

Серое настоящее

Х.Малер

О положении нации

М.Назаров

Пути и способы решения еврейского вопроса

Два предания

В.Сороченко

Энциклопедия методов пропаганды

П.Троицкий

Священноначалие РПЦ и Самодержавие в марте 1917 г.

rms1

Разгадка Азефа

П.Троицкий

Почему священноначалие Русской Православной Церкви в бездействии взирает на гибель Святой Руси?

Уроки преподобного Иосифа Волоцкого

И.Ильин

О христианском национализме

М.Назаров

Президент Путин и еврейский экстремизм

Священник В.Южаков

Когда победим в борьбе

М. Назаров

Закон об экстремизме и "Шулхан арух"

С.Марков

Это сладкое слово "язычество"

П.Троицкий

Камешки для фундамента будущей державы

С.Яровой

В досье: Антидиффамационная лига

О.Емельянов

Зинданы свободы

С.Яровой

Зачем русскому еврейские новости читать

О.Григорьев, М.Хазин

Сценарий крушения доллара в ближайшей перспективе

С.Маркедонов

Чечня. Война как мир и мир как война

Иоанн Златоуст

Слово против иудеев

Индульгенция самому себе

И.Ильин 

Править должны лучшие

В.Минин

Пророчества святых отцов о будущем России

И.Ильин

Чутье зла

Д.Рид

Галилеянин

Митр. Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн

Великая ложь демократии

М.Назаров

Неоязычество и еврейский вопрос

А.Мельский

Является ли антисемитизм признаком некультурности?

В.Тучин

Размышления о покаянии

И.Ильин

Что такое конспирация?

Катехизис еврея в СССР

Митр.Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн

Быть русским

В.Ларионов

Расовые и генетические аспекты этнической истории русского народа

В.Афанасьев

Евреи правят Америкой

С.Магнитов

О мошенничестве в структурной политике ООН

С.Марочкин

Смысл русской идеи

С.Магнитов

О несостоятельности "всеобщей декларации прав человека"

Что мешает становлению русского национального  самосознания?

П.Грубах

Критика "обвинения в антисемитизме": моральные и политические основания для критики еврейства

В.Острецов

Орден Орла

 

 ГЛАВНАЯ   ОРГАНИЗАЦИЯ   КОНТАКТЫ   КНИГИ   ССЫЛКИ   ФОРУМ 

РНЕ

2014

Отдел информации ВОПД РНЕ
При использовании материалов ссылка обязательна