"Кто хвалит чужую веру, тот свою хулит, а кто хвалит и
свою веру, и чужую разом, - тот двоеверец; и кто тебе скажет, что и ту, и
другую веру Бог дал - ты скажи ему "Разве Бог двоеверен? Писание говорит:
един Бог, едина вера, едино крещение". Эти слова преподобного Феодосия
Печерского четко и недвусмысленно свидетельствуют о том, как христианину
надлежит относиться к иным религиям. В то же время некоторые священники
РПЦ МП призывают сегодня к терпимости по отношению к другим “традиционным
религиям” и особенно часто такой традиционной религией называется
магометанство. Когда этим занимаются нынешние мирские власти, вопросов не
возникает - какова власть, таковы и призывы. Но как относиться к проповеди
священника, грубо противоречащей церковному учению?
Учение Православной Церкви основывается, как известно,
на двух источниках – Священном Писании и Священном Предании
(постановлениях Соборов и творениях Святых Отцов). Сам Иисус Христос в
Евангелии сказал, что "все пророки и закон прорекли до Иоанна" (Мф.11:13),
поэтому в Новом Завете нет никаких указаний на будущих новых пророков,
посланных Богом со специальной миссией, но есть предупреждения о том, что
"многие лжепророки восстанут и прельстят многих" (Мф. 24:11). Однако
христианская традиция относит Мухаммеда к лжепророкам не только потому,
что он “пророчествовал” после Иоанна Крестителя, но и по той причине, что
его “учение” отвергает основополагающие догматы христианства. В Коране
отрицается учение о Боге Троице (Коран 4.171; 5.73), отрицается то, что
Иисус Христос есть воплотившийся Бог и Сын Божий (Коран 5.17, 72; 9.30,
19.88), отрицается Его Крестная жертва и отрицается даже сам факт распятия
(Коран 4.157), кроме этого там утверждается, что христиане исказили Библию
(Коран 3.78).
Неудивительно, что Церковь на Константинопольском Соборе
1180 года провозгласила: "Анафема Мухаммеду и его учению, переданному в
Коране, в котором он исповедует, что Господь, Бог и Спаситель наш Иисус
Христос не является Сыном Божиим; благое называет дурным, а свет
выставляет тьмою, ещё же анафема и скверному учению его, противному
священным наставлениям Христа и богомудрых святых, а также анафема и тому,
кто внушил ему и думать и учить этим скверным и презренным вещам, буде это
кто-либо из людей, или же злоначальник демонов и отец зла, или же сам
скверный Мухаммед породил от себя столь безобразнейшие плоды; кроме того,
анафема тем, кто считает, что Мухаммед есть пророк и посланник, от
которого приняли учения и заповеди, противные учению Христа". О том же
говорят и святые отцы христианства, например преподобный Иоанн Дамаскин:
"Со времени Ираклия возник у сарацин лжепророк, называемый Мухаммед,
который составил собственную ересь… он распускает слух, будто ниспослано
ему с неба от Бога писание. Написав же в своей книге некоторые достойные
смеха положения, он передал ее им для почитания" ("О ересях вкратце",
101).
Православная Церковь учит, что все, не принявшие Христа
и не поверившие Его Евангелию, окажутся вне спасения. Об этом говорит,
например, святитель Игнатий (Брянчанинов): "Напрасно ж ошибочно Вы думаете
и говорите, что добрые люди между язычниками и магометанами спасутся, т.е.
вступят в общение с Богом! напрасно Вы смотрите на противную тому мысль
как бы на новизну, как бы на вкравшееся заблуждение! Нет! Таково
постоянное учение истинной Церкви – и Ветхозаветной и Новозаветной.
Церковь всегда признавала, что одно средство спасения – Искупитель! Она
признавала, что величайшие добродетели падшего естества нисходят во ад.
Если праведники истинной Церкви кончиною предварившие пришествие
Искупителя, нисходили во ад, то как Вы хотите, чтоб язычники и магометане,
за то что они кажутся Вам добренькими, непознавшие и неуверовавшие в
Искупителя, получили спасение, доставляемое одним средством – верою в
Искупителя? Признающий возможность спасения без веры во Христа, отрицается
Христа, и, может быть не ведая, впадает в тяжкий грех богохульства"
(Письмо 203).
Исламское учение основывается на двух источниках –
Коране и Сунне, состоящей из авторитетных сборников толкований - хадисов.
В них содержится прямая хула на христиан. "Посланник Аллаха сказал: "Когда
настанет день воскрешения, Аллах предаст в руки каждому мусульманину иудея
или христианина и скажет: это твое избавление от адского огня". Смысл этих
слов поясняет другой хадис, рассказанный Абу Хурайрой. Пророк сказал: "У
каждого есть свое место в раю и свое место в огне, и поэтому когда
верующий войдет в рай, неверный заменит его собой в огне"" (Муслим,
37.6665). "Посланник Аллаха сказал: "Ни один мусульманин не умрет без
того, чтобы Аллах не отправил для него еврея или христианина в адский
огонь"" (Муслим, 37.6665).
Вот слова Корана о христианах: "Не веруют те, которые
говорят, что Иисус, сын Марии – это Бог" (Коран 5.17), "И сказали
христиане: "Христос – Сын Божий". Эти слова в их устах похожи на слова
тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они
отвращены!" (Коран 9.30). Согласно преданию, записанному в Сунне,
последними словами Мухаммеда были: "Да проклянет Аллах иудеев и христиан,
которые превратили могилы своих пророков в места для совершения молитв!" (Бухари,
1.8.427)
Сегодня ислам находится в РФ на особом положении, в
гораздо лучших условиях, чем православие. Если православным уже два года
не удается ввести предмет "Основы православной культуры", то в школах
мусульманских регионов уже давно существует обязательный для всех учащихся
предмет "Основы ислама". В ряде мусульманских регионов во время рамадана
вступают в силу официальные распоряжения местных властей, предписывающие
обязательные для всех ограничения в распространении продуктов. На
государственные средства, полученные, в том числе из налогов православных
граждан, содержатся исламские ВУЗы и т.д. Продолжать это список
религиозных привилегий можно долго - от полок светских книжных магазинов,
ломящихся от обилия мусульманской литературы, до мусульманских передач на
местных и федеральных телеканалах…